◆　ロマ書の学び(298）

　　　　　　　　習志野バプテスト教会週報
　　　　　　　　 二〇〇九年九月六日号
　　　　　　　　　▽ み言葉に生きる

　 　��愛には虚偽(いつわり)あらざれ、悪はにくみ、善は親しみ、　兄弟の愛をもて互いに愛(いつく)しみ礼儀をもて相譲(あいゆず)り�＝@　　　　　　　　　　　　ロマ書一二章九〜一〇節

　 ロマ書一二章にはさらに、多くのクリスチャンが誤解(ごかい)をする「愛」という言葉について書いてある。 多くの人がこの聖句の字づらだけを読み、クリスチャンは絶対怒ってはいけない、絶対憎んでもいけないと考えてしまう。神様が愛するものをクリスチャンは愛する。しかし、神様がお嫌(きら)いになり、憎むことは、クリスチャンも憎まなければならない、という側面(そくめん)があることを忘れてはいけない。私たちは「クリスチャンは愛であるから何でもかんでも全(すべ)てのものをすっぽり覆(おお)ってしまわなければならない。」と考えてしまう。 6

　 しかし、パウロはここでまずはっきりと、悪(あく)は憎みなさいと言っている。神様が憎む悪はあなたも憎まなければいけない。善(ぜん)には親(した)しみなさい。神様の基準に照(て)らして良いと思われること、善は積極的に求めていきなさい、と教えているのだ。

　 なぜ使徒パウロはここで��善は親(した)しみ、悪は憎(にく)み�≠ﾆ言わなかったのだろうか。私たちは、ここに記されている順番にも注意をしなければならない。

　 ��兄弟の愛をもて互(たが)いに愛(いつく)しみ、礼儀をもて相譲(あいゆず)り�≠ﾆある。兄弟の愛をもって互いにいつくしむとは、クリスチャン同士の愛の交(まじ)わりをさす。お互いに相手のことを気遣(きづか)い、祈りにおぼえる、という姿をさしている。

　 さらにここで使徒パウロは、コリント前書一三章でも教えているように、��礼儀(れいぎ)をもって相譲り�≠ﾆいう言葉を挿入(そうにゅう)している。

　 現代の日本社会は、お互いのつきあいの中で、礼儀や作法(さほう)が守られていない時代だと思う。たとえば、パソコンを使う時はどうだろうか。手っ取り早く、すぐに用事が済(す)むからとパソコンを使用する方も多いと思う。手書きの手紙であれば省(はぶ)かないあいさつの言葉や相手に対する作法というものが、Ｅメイルでは欠(か)けていることが多いように思う。 用件のみを書く、非常にぶっきらぼうなメイルがたくさん入ってくる。

　 しかし、これはクリスチャンはとくに注意しなければならない。Ｅメイルのやりとりとはいえ、コミュニケーションである。相手はＥメイルを通して、発信した人間の心をつかもうとするわけであるから、当然、そこに相手の立場、相手の状況を気遣(きづか)う思いがなければならない。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（続く）

◎　暗誦聖句　コロサイ二章一六節